La Parlamento de Anglio adoptis la angla Bill de Rajtoj
Civilaj kaj politikaj rajtoj estas klaso de rajtoj kiu protektas individuojn' libereco de malobservo de registaroj, sociaj organizoj, kaj privataj individuojIli certigi unu estas la? rajteco partopreni en la civila kaj politika vivo de la socio kaj ŝtato, sen diskriminacio aŭ subpremo. Civila rajtoj inkluzivas la certigante de popoloj' fizika kaj mensa integreco, vivo, kaj sekureco protekto de diskriminacio pro kialoj kiel ekzemple vetkuro, sekso, seksa orientiĝo, nacia origino, koloro, aĝo, politika aneco, etneco, religio, handikapo kaj individuaj rajtoj, kiel privateco kaj la libereco de la penso, parolo, religio, gazetaro, kunvenado, kaj movado.
Politikaj rajtoj inkluzivas natura justeco (procedura justeco) en leĝo, kiel ekzemple la rajtoj de la akuzito, inkluzive de la rajto al justa juĝo pro procezo la ? usta ser? i kompensi aŭ jura kuracilo kaj rajtoj de partopreno en la civila socio kaj politiko kiel libereco de asocio, la rajton kunmeti, la rajto je peticio, la dekstra de memo-defendo, kaj la rajton voĉdoni.
Civilaj kaj politikaj rajtoj formo la origina kaj ĉefa parto de internaciaj homaj rajtoj. Ili konsistas el la unua parto de la Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj (kun ekonomiaj, sociaj, kaj kulturaj rajtoj, komprenante la dua parto). La teorio de tri generacioj de homaj rajtoj, konsideras ? i tiu grupo de rajtoj esti 'unua-generacio rajtoj', kaj la teorio de negativaj kaj pozitivaj rajtoj konsideras ilin esti ĝenerale negativaj rajtoj. Post la Edikto de Milano en, tiuj rajtoj inkludis la libereco de religio tamen en la Edict de Saloniko postulita ĉiuj temoj de la Romia Imperio pretendi Katolika Kristanismo.
Romia laŭleĝa doktrino estis perdita dum la mezepoko sed asertoj de universala rajtoj povus ankoraŭ esti farita bazita sur Kristana doktrino.
Laŭ la gvidantoj de Kett s Rebellion, 'ĉiuj obligacio viroj povas esti farita libera, por Dio faris ĉiuj libera kun lia altvalora sango- ver? i. En la -a jarcento, la angla ĝenerala juro juĝisto Sir Edward Coke revivigis la ideon de rajtoj bazitaj sur civitaneco de argumentanta ke la Angloj havis historie ĝuis tiaj rajtoj. Ĝi estis unu el la influoj desegnita sur fare de George Mason kaj James Madison kiam la redaktado de la Virginia Deklaracio de Rajtoj en. La Virginia deklaracio estas la rekta prapatro kaj modelo por la USONO Bill de Rajtoj. La forigo de la leĝo de civitana rajto konsistigas 'civila malkapablo'. En la frua -a jarcento Britio, la frazo 'civilaj rajtoj' plej ofte plu-gvidita al la temo de tia la? le? a diskriminacio kontraŭ Katolikoj. En la Domo de Commons subteno por civilaj rajtoj estis disigita, kun multaj politikistoj konsentanta kun la ekzistanta enlanda malkapabloj de Katolikoj. La Roman Catholic Relief Act restarigita iliaj civilaj rajtoj. En la -aj jaroj, Amerikanoj adaptita tiu uzado al lastatempe liberigitaj nigruloj.
Marshall notas ke la civilaj rajtoj estis inter la unua esti rekonita kaj kodigita, sekvis poste de politikaj rajtoj kaj ankoraŭ pli poste de sociaj rajtoj.
En multaj landoj, ili estas konstituciaj rajtoj kaj estas inkludita en la bill de rajtoj aŭ similan dokumenton. Ili ankaŭ estas difinitaj en internaciaj homaj rajtoj instrumentoj, kiel ekzemple la Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj kaj la Internacia Interligo pri Civilaj kaj Politikaj Rajtoj. Civilaj kaj politikaj rajtoj ne devas esti kodigita, por esti protektita, kvankam la plej multaj demokratioj tutmonde ja havas formala skriba garantioj de civilaj kaj politikaj rajtoj. Civila rajtoj estas konsiderita esti naturaj rajtoj.
Thomas Jefferson skribis en lia Resuma Vido de la Rajtoj de Brita Ameriko, ke 'liberan homoj aserti siajn rajtojn kiel derivita de la leĝoj de la naturo, kaj ne kiel la donaco de ilia ĉefa magistrato.
La demando de kiu civilaj kaj politikaj rajtoj apliki estas subjekto de diskutado. En multaj landoj, la civitanoj havas pli grandajn protektojn kontraŭ malobservo de rajtoj ol ne-civitanoj en la sama tempo, la civilaj kaj politikaj rajtoj estas ĝenerale konsiderita esti universala rajtoj kiu aplikas al ĉiuj personoj. Laŭ politika sciencisto Salvador Santino F. Regilme Jr, analizante la kialojn de kaj mankon de protekto de homaj rajtoj en la Tutmonda Suda devus esti koncentranta sur la interagoj de hejmaj kaj internaciaj faktoroj grava perspektivo kiu havas kutime estis sisteme neglektita en la socia scienco, literaturo. Implica aŭ unenumerated-rajtoj estas rajtoj kiuj tribunaloj povas trovi ekzisti eĉ kvankam ne eksplicite garantiitaj de skriba juro aŭ kutimo unu ekzemplo estas la rajto al privateco en la Usono, kaj la Naŭa Amendo eksplicite montras ke estas aliaj rajtoj, kiuj estas ankaŭ protektita. La Deklaro de Sendependeco de Usono deklaras ke homoj havas unalienable rights, inkluzive de 'Vivo, Liberty kaj la postkuro de Feliĉo'. Ĝi estas konsiderita per iuj ke la sola celo de registaro estas la protekto de vivo, libereco kaj posedaĵo. Ideojn de mem-proprieto kaj sciiĝa liberty aserti rajtojn elekti la manĝaĵo oni manĝas, la medicino unu prenas, la kutimon unu indulgas. Civila rajtoj garantias egalan protekton sub la leĝo. Kiam civilaj kaj politikaj rajtoj ne estas garantiitaj al ĉio kiel parto de egala protekto de leĝoj, aŭ kiam tiaj garantioj ekzistas en papero sed ne estas respektataj en praktiko, opozicio, la? le? a ago kaj eĉ socia agitado povas ensue. Kelkaj historiistoj sugestas ke Nov-Orleano estis la lulilo de la civilrajta movado en Usono, pro la plej fruaj klopodoj de Kreolaj por integri la militistaron en masse. Claiborne, nomumita fare de Thomas Jefferson por esti guberniestro de la Teritorio de Orleans, formale akceptis liveron de la franca kolonio -an de decembro.
Liberaj viroj de koloro estis membroj de la milico dum jardekoj sub ambaŭ hispana kaj franca kontrolo de la kolonio de Luiziano.
Ili volontis siajn servojn kaj promesis sian lojalecon al Claiborne kaj al sia lastatempe adoptita lando. Malgraŭ tio, frue en, la nova USONA administracio en Nov-Orleano, sub Guberniestro Claiborne, estis alfrontita kun dilemo antaŭe nekonata en Usono, mi. e, la integriĝo de la militistaro de inkluzivanta tutajn unuojn de antaŭe establita 'koloraj' milicio. See, e g, la -an de februaro leteron al Claiborne de Sekretario de Milito Henry Dearborn kiu 'ĝi estus prudente ne pliigi la Korpuso, sed por malgrandigi, se ĝi povus esti farita sen donado ofendo'.
La kongreso proklamis civilaj rajtoj agoj en, kaj
Civila rajtoj movadoj en Usono kolektis vaporon de kun tiaj dokumentoj kiel la Deklaracio de Sento. plena citaĵo bezonis Konscie modeligita post la Deklaracio de Sendependeco, la Deklaracio de Rajtoj kaj Sentoj iĝis la fonda dokumento de la Amerika virinmovado, kaj ĝi estis adoptita ĉe la Seneca Falls Convention, julio dek naŭ kaj. plena citaĵo bezonis Tutmonde, pluraj politikaj movadoj por egaleco antaŭ la leĝo okazis inter ĉirkaŭ kaj.
Tiuj movadoj havis laŭleĝan kaj konstitucian aspekton, kaj rezultigis multe da leĝo-faranta ĉe kaj naciaj kaj internaciaj niveloj.
Ili ankaŭ havis aktivulo flanko, precipe en situacioj kie malobservoj de rajtoj estis ĝeneraligita. Movadoj kun la deklarita celo de certigado observado de la civilaj kaj politikaj rajtoj inkludis: Plej civilaj rajtoj movadoj fidis je la tekniko de civila rezisto, uzante neperforta metodoj por atingi iliajn celojn. En kelkaj landoj, luktoj por civilaj rajtoj estis akompanitaj, aŭ sekvis, de civiltumulto kaj eĉ armis ribelon. Dum la civilaj rajtoj movadoj dum la lastaj sesdek jaroj rezultigis etendaĵon de civilaj kaj politikaj rajtoj, la procezo estis longa kaj maldika en multaj landoj, kaj multaj el tiuj movadoj ne atingi aŭ plene atingi sian objektivoj. Demandoj pri civilaj kaj politikaj rajtoj estis ofte aperis. Ekzemple, al kio punkto devus la registaro interveni por protekti individuojn de malobservo sur siaj rajtoj fare de aliaj individuoj, aŭ de kompanioj o. g, en kio vojo devus dungado diskriminacio en la privata sektoro esti traktita. Politika teorio temas pri civilaj kaj politikaj rajtoj.
Robert Nozick kaj John Rawls esprimita konkurantaj vizioj en Nozick estas Anarkio, Ŝtato, kaj Utopio kaj Rawls' Teorio de Justeco.
Aliaj influaj verkistoj en la areo inkludas Wesley Newcomb Hopfield, kaj Jean Edward Smith.
La unua generacio de rajtoj, ofte vokis 'purpura' rajtoj, interkonsento esence kun libereco kaj partopreno en la politika vivo.
Ili estas fundamente civilaj kaj politikaj en naturo, kiel bone kiel forte individuisma: Ili servas negative protekti la individuo de ekscesoj de la ŝtato. La unua generacio de rajtoj inkluzivas, inter aliaj aferoj, la libereco de parolo, la rajton al justa juĝo, (en kelkaj landoj) la rajto teni kaj ursaj brakoj, libereco de religio, libereco de diskriminacio, kaj voĉdonaj rajtoj. Ili estis iniciatita en la Usono de la Bill de Rajtoj kaj en Francio de la Deklaracio de la Rajtoj de Man kaj de la Civitano en la -a jarcento, kvankam kelkaj el tiuj ĉi rajtoj kaj la rajto pro procezo dato reen al la Magna Carta de kaj la Rajtoj de Angloj, kiuj estis esprimitaj en la angla Bill de Rajtoj. Ili estis sanktigita ĉe la tutmonda nivelo kaj donita statuson en internacia juro unua de tri Artikoloj dudek-unu el la Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj kaj poste en la Internacia Interligo pri Civilaj kaj Politikaj Rajtoj. En Eŭropo, ili estis sanktigita en la Eŭropa Konvencio pri Homaj Rajtoj en. La civila rajtoj movado estis lukto por socia justeco kiu okazis ĉefe dum la -aj jaroj kaj -aj jaroj por nigruloj akiri egalaj rajtoj sub la leĝo en la Usono. En, la -a amendo al la konstitucio donis al nigruloj egala protekto sub la leĝo. En la -aj jaroj, Amerikanoj, kiu konis nur la potencialo de 'egalaj protekto de la leĝoj' atendis la prezidanto, la Kongreso, kaj la tribunaloj por plenumi la promeson de la -a Amendo.
